伸冤 李顿报告书采用了中国人自己发明的“国际合作以开 发中国的计划”，这是值得感谢的，——最近南京市各界的电 报已经“谨代表京市七十万民众敬致慰念之枕”，称他“不仅为 好中国友，且为世界和平及人道正义之保障者”（三月一日南 京中央社电）了。 然而李顿也应当感谢中国才好：“第一，假使中国没有“国 际合作学说，李顿爵士就很难找着适当的措辞来表示他的意 思。岂非共管没有了学理上的根据？第二，李顿爵士自己说 的：“南京本可欢迎日本之扶助以拒共产潮流”，他就更应当对 于中国当局的这种苦心孤诣表示诚恳的敬意。 但是，李顿爵士最近在巴黎的演说（路透社二月二十日巴 黎电），却提出了两个问题，一个是：“中国前途，似系于如何， 何时及何人对于如此伟大人力予以国家意识的统一力量，日 内瓦乎，莫斯科乎？”还有一个是：“中国现在倾向日内瓦，但 若日本坚持其现行政策，而日内瓦指失败，则中国纵非所愿，亦 将变更其倾向矣。”这两点问题都有点侮辱国的国家人 格。国家者政府也。李顿说中国还没有“国家意识的统一力 量”，甚至于还会变更其对于日内瓦之倾向！这岂不是不相信 中国国家对于国联的忠心，对日本的苦心？ 为着中国国家的尊严和民族的光荣起见，我们要想答复 李顿爵士已经好多天了，只是没有相当的文件。这使人革闷 得很。今天突然在报纸上发见了一件宝贝，可以拿来答复李 大人：这就是“汉口警部三月一日的布告”。这里可以找着“铁 一样的事实”，来反驳李大人的怀疑。 例如这布告（原文见《申报》三月一日汉口专电）说：“在外 资下劳力之劳工，如劳资间有未解决之正当问题，应禀请我主 管机关代表为交涉或救济，绝对不得直接交涉，违者拿办，或 受人利用，故意以此种手段，构成严重事态者，处死刑。”这是 说外国资本家遇见“劳资间有未解决之正当问题”，可以直接 任意办理，而劳工方面如此这般者……就要处死刑。这样一 来，我们中国就只剩得“用国家意识统一的”劳工了。因为 凡是违背这“意识”的，都要请他离开中国的“国家”——到阴 间去。李大人难道还能够说中国当局不是“国家意识的统一 力量”么？ 再则统一这个“统一”力量的，当然是日内瓦，而不是莫斯 科。“中国现在倾向日内瓦”，———这是李顿大人自己说的。 我们这种倾向十二万分的坚定，例如那布告上也说：“如有奸 民流痞受人诱买勾串，或直受驱使，或假托名义，以图破坏秩 序安宁，与构成其他不利于我国家社会之重大犯行者，杀无 赦。”这是保障“日内瓦倾向”的坚决手段，所谓“虽流血亦所不 辞”。而且“日内瓦”是讲世界和平的，因此，中国两年以来都 没有抵抗，因为抵抗就要破坏和平；直到一二八，中国也不过 装出挡挡炸弹枪炮的姿势；最近的热河事变，中国方面也同样 的尽在“缩短阵线”。不但如此，中国方面埋头剿匪，已经审 誓在一两个月内肃清匪共，“暂时”不管热河。这一切都是要 证明“日本……见中国南方共产党潮流渐起，为之焦虑”是不 必的，日本很可以无须亲自出马。中国方面这样辛苦的忍耐 的工作着，无非是为着要感动日本，使它悔悟，达到远东永久 和平的目的，国际资本可以在这里分工合作。而李顿爵士要 还怀疑中国会“变更其倾向”，这就未免太冤枉了。 总之，“处死刑，杀无赦”，是回答李顿爵士的怀疑的历史 文件。请放心罢，请扶助罢。 三月七日。